Carta abierta al Ministro de Educación, Cultura y Deporte
La contrarreforma educativa quizás sería comprensible en una postguerra fatídica pero es injustificable con un capitalismo sin enemigo a combatir



Sr. Wert:
Lo reconozco: estoy obsesionada con usted. Ha conseguido soliviantar mi memoria, tan acallada y vestirla de luto. Me presento: exprofesora de la Universidad de Oviedo, jubilada. En tiempos inicuos de la patria, nací a este mundo, un día de Abril del año que inauguró el Nuevo Orden de fasces y lágrimas; de espesos silencios y gloriosos himnos de Amaneceres azules.
Sr. Wert, es usted Ministro. El conocimiento de nuestra historia reciente se le supone. Recordará que, con el atolondramiento del Triunfo militar y el conato de empezar la historia, mediante la innovación retrógrada de enseñanzas y conocimientos sumisos, se tomaron unas medidas de limpieza de sangre política (nunca mejor dicho) muy eficaces. Entre ellas, la eliminación del Cuerpo de Magisterio así como el de Correos y Telégrafos: se cortaron de raíz las vías de la Educación y las Comunicaciones, que habían empezado a desarrollarse, a contratiempos, durante los breves años de la IIRepública. En consecuencia, quien ahora se dirige a usted, no pudo ir a una Escuela. No había Escuelas Públicas y, si algún local arruinado o destartalado quedaba en pie, no había maestros. Brotaron Colegios religiosos, de pago, alejados del pueblo. Haga un esfuerzo, Sr. Ministro, y póngase en mi lugar de muchos. Imagine: diez años, diez (1939-1949), sin escuela, sin sentarse en un pupitre, con su agujero para el tintero; sin ver mapas en la pared; ni cuadernos, ni pizarras, ni lápices de colores; sin la compañía de niños y niñas para jugar en clase o hacer novillos, como Pinocho; sin Cartilla, ni Catón, ni libros de cuentos ¿Y entonces? -se preguntará, con natural incredulidad. Siempre nos quedará un periódico, benditos sean: el ABC, por ejemplo. Como se lo digo: en casa, bajo la mirada, la tutela y el estómago vacío del padre: A- B- C, y de la D a la Z entre las letras grandes de los titulares; después la letra menuita, en fila india, como hormigas ¿o como inmigrantes camino hacia Melilla? Puro desciframiento. ¿Entender el periódico?, ¿comprensión lectora? Vaya usted a saber. De vez en cuando, prácticas en una Cartilla prestada, con dibujos y todo. Leer tenía su intríngulis, su gracia y mucho misterio, pero el esfuerzo, aliviado solo por la curiosidad, resultaba agotador. Así que protesta y una petición insoslayable: “¡Quiero ir a la escuela de D. Valentín!”, un maestro algo “desafecto” que daba clases en su casa y que me recibió, sin pagar, bien avanzado el curso 48-49. Contra todo pronóstico: Examen de Ingreso. Bachillerato en otra ciudad. Beca, con su ineludible rendición de cuentas y resultados, “output”, pero sin el “input” de libros, recursos, buena alimentación, habitación propia. Primer cuaderno, a los 15 años ¡se acabaron los pretextos y los múltiples inventos, para ocultar la vergüenza de no tener el instrumental necesario para hacer los deberes: carencia de recursos escolares, como parte de la privación material generalizada ¿Se hace cargo de la humillación que eso supone, en plena adolescencia, Sr Ministro? Pero la vida escolar continúa y se aprende necesariamente por obsesión y por ósmosis. De pronto, un parón: anemia por el no-comer proteínas; peligro de ir a mayores. Preventivamente, al Preventorio. Desarraigo. En Ontaneda, todo es húmedo y verde y se come, se canta y se baila, se hacen excursiones, se visitan cuevas del Castillo y la Pasiega. Se olvida el exilio, los miasmas se van, salen a la cara los colores. Regreso al Sur, perdido un curso. Vuelta a empezar, sin beca. Nueva solicitud; angustiosa espera de respuesta. Con la beca recuperada, la posibilidad de tener algún libro y cuaderno y plumas. Cada comienzo de curso, a la puerta del Instituto, la algarabía por el trueque y compraventa de libros usados, auténticos manuales que rotaban de mano en mano, con glosas en los márgenes, con señales de dedos grasientos, algún borrón y alguna hoja perdida. Pero esos “manuales” ya no eran suficientes. Había que leer más. Otra exigencia enérgica: abrir para mí las vitrinas que guardaban los libros que necesitaba. Pero no eran para prestar a una niña. Insistencia: ¡pero los necesito y los quiero! Consultas a dirección. Por fin, la llave al bedel y vitrinas abiertas. Así aprendí que cuando el deseo arraiga y su razón de ser se sostiene obsesivamente y se expresa con ingenuidad y sin tapujos, se pueden abrir incluso las solemnes y elegantes vitrinas de un Instituto. Pero lo más increíble: esa actitud pedigüeña, Sr. Ministro, no tendría que haberse producido de haber dispuesto de la biblioteca familiar cuyos libros, como en tantas casas de los “malísimos” de entonces, tuvieron que ser quemados en la lumbre de las cocinas, para esquivar el trabajo de los bomberos de azul y camisa nueva, Fahrenheit 451, que se presentaban en las casas, arrojaban los libros al fuego y se llevaban al dueño para darle el “paseo”. Cosas de la Revolución Futurista Conservadora. Usted sabe que no invento, porque su Gobierno, con su inestimable colaboración ideológica, nos retrotrae obstinadamente a los tiempos aquellos del “Auto de Fe” celebrado el 23 de Abril del 39 en el patio de la Universidad Central de Madrid. Ahora, todavía, no hay “braseros” pero sí expulsiones a la intemperie de demasiados jóvenes suficientemente preparados, nuestras fuerzas productivas más necesarias en la era del Conocimiento y la Innovación.
Basten estas pinceladas, que ya me duele al alma. Imagino que se estará preguntando a qué viene traer a colación ese pasado negro, tan fuera de lugar. “¿Qué tengo yo que ver?, ¿qué querrá de mí?” Comprendo su incomodidad y perplejidad, pero:
-Lo que le relato no es algo personal de un pasado acabado, sino el presente de ese pasado que está ocurriendo aquí y ahora. Un presente de privaciones materiales de toda clase y todo género, que es experimentado y vivido por demasiadas familias, niños, adolescentes y jóvenes. Un presente robado a tantas vidas minúsculas, en aras del Gran Futuro perfecto; un presente pro futuro, que debería ser fecundo pero que está siendo cercenado por decisiones políticas torpes, malsanas y por la inquina supersticiosa de una ideología sádica, moral y cognitivamente suicida.
-Sr. Ministro: ni usted ni el Gobierno que le sustenta tienen derecho a remover el cieno y el limo depositado en tantas memorias rotas. Se me descoyunta el entendimiento y me duele la barriga y me suena el corazón, cada vez que oigo, veo (todos los días) a madres quejándose de que sus hijos no tienen libros y han de utilizar fotocopias; que niños se marean en clase porque no han desayunado y ni comer pueden ya en la escuela; que maestros y profesores tienen que lidiar con más alumnos de la cuenta; y trabajar más horas y cobrar menos; que a quienes necesitan una atención especial (niños o adolescentes con diversos grados de autismo, dislexias, tristezas, etc.) se les deja a su ser, sin advertir que el cuidado, la observación profesional de esos “fallos” o diferencias personales es lo que contribuye al avance y desarrollo del conocimiento y la ciencia y con ello a la plasmación de la conciencia y la capacidad de amar, caracteres básicos de la condición humana.
-Sr. Wert, explicite sus preferencias: ¿La Excelencia de unos pocos y la marginación humillante de los más?, ¿Innovación Tecnológica soltera o renovación colectiva de las reglas democráticas?, ¿cómplice en la administración calculada de sedantes a jóvenes y mayores para facilitar la asfixia total o valor para retroceder en la carrera hacia el atolladero? Lo sabe: no se puede servir simultáneamente a la democracia y al fascismo; al conocimiento libre y a la superstición atenazante.
-La contrarreforma de la Enseñanza que ha emprendido tan aguerridamente, quizás sería comprensible en una postguerra fatídica pero es injustificable en la situación actual con un capitalismo sin enemigo a combatir y con un adversario pasmado y distanciado de sí mismo ante la avalancha de medidas políticas disparatadas y opresivas. Sr Wert no imite a Procusto: no se sienta obligado por el poder de Nadie, a cortar los pies, la cabeza y las manos del conocimiento y la cultura. ¡No se puede desperdiciar ningún talento!
Se preguntaba qué quería de usted. Esto: dos pasos atrás para Rectificar o un paso largo adelante para Dimitir. No espere a que haya que decírselo dándole un empujón para que se caiga por las escaleras de su Olimpo.
Gracias por su atención y salud
[P.S. Empieza a clarear. Marea alta. Las olas van y vienen, amenazantes, con rapidez desconocida. Un hombre apoyado en la barandilla, medio doblado, como a punto de caerse. Me acerco. ¿Se encuentra mal? Sí. ¿Le llevo a casa o al Hotel? Al Parlamento. ¡Estamos en Gijón, Sr!. En avión, por favor. Un taxi. En el aeropuerto, un equipo de seguridad se hace cargo del Ministro. Gracias, me dice. Haga saber que haré una declaración urgente sobre mi última voluntad política y sobre la decisión que he tomado. Buen viaje, Sr. Wert. Quedamos a la espera].
Rebelión ha publicado este artículo con el permiso de la autora mediante una licencia de Creative Commons, respetando su libertad para publicarlo en otras fuentes.
 
El Asociación Xuvenil Mezá organiza el VI Outono de Bual
 
 
 
 
 
 
 
 
Os días 6 y 7 de dicembre, organizao pol Asociación Xuvenil Mezá, ha a celebrarse en Bual (Asturias) el VI Outono de Bual, festival de música, arte y lliteratura que se lleva fendo dende el ano 2008 y que ten como fin motivar y dar un pouco de vida al occidente asturiano.

Este ano, as xornadas pasan a denominarse Outono de Bual, antias chamadas Outono Cultural, y han a ferse en dous días. Como xa é d’avezo, estas sesióis van tar cargadas d’actos culturales. El venres día 6 vei ferse a presentación das xornadas na Casa da Cultura de Bual. Nella van participar dalgús nembros organizadores del Asociación Xuvenil Mezá y José Antonio Barrientos, alcalde de Bual. Despóis, y pr’arrancar col Outono, vei ferse un magosto nel Recinto Ferial de Bual de Riba, nel que, aparte de castañas y viño, hemos a cuntar cua presencia del grupo de gaitas Os Pampirolos de Grandas, que xa van tar de tarde tocando y cantando pollos bares da villa cua festa nomada «Pasa-pasabares 2013».

El sábado 7 van ferse a mayoría das actividades, como sempre, na Casa da Cultura: ás doce vei ter cabida a presentación del llibro novo de Miguel Rodríguez Monteavaro, "Todos os tristes de mayo" (Trabe, 2013), poeta bualés que forma parte del organización del Outono. Esta presentación é a primeira que se fai nel llugar natal del autor y nella ha a participar, a parte del escritor, Esther Prieto, responsable da editorial Trabe.

A tarde ha a concentrarse en dous dos actos. Ás 17:30 hemos a ter a charla titulada «Espacios colectivos en Asturias: La Madreña, La Casa Azul, Cambalache y La Semiente. Propostas y futuro», a cargo de Delfín Valdés, activista y músico del Entregu, que vén da parte de La Semiente; d'Eva Martínez, colaboradora del Local Cambalache d’Uvieo; Faustino Loi, de La Casa Azul de Navia, y de Jara Coscuruella, úa das responsables del CSOA La Madreña d’Uvieo. Despóis da conferencia vén a música. El grupo que fusiona jazz con tradición asturiana formao por Mapi Quintana y Elías García vei fer un concerto íntimo que forma parte de xira que tán dando por Asturias y que vei concluir cua grabación del sou primeiro disco.

Llougo, de noite, vei haber máis actividades. Antias de nada, a cía: este ano vamos fer, como novedá, un comedor popular con precios asequibles pra todos os que se quiran achegar y pra todos os que quiran colaborar (haberá menú vexetariano y menú pra nenos). Despóis, nel Recinto Ferial de Bual de Riba, ha a ser el concerto del grupo de «mecigayu-ska» La Tarrancha, que chega a Bual por segundo ano consecutivo pr’amostrar al público qué significa a palabra diversión. Al remate del concerto vamos poder cuntar col grupo madrileño Skainhead, que vén por primeira vez al occidente asturiano pra presentar a súa «Gira de fin de año 2013». Esta banda foi formada en 2007 y ten xa dous discos y úa maqueta y a súa forma d’entender a música básase la publicación íntegra dos sous álbumes a internet de forma llibre, sin cuntar con discográficas nin deretos d’autor. Esta sesión musical nocturna é parte da novedá del Outono del ano pasao, que tuvo muito búa acoyida por parte del público.

Os actos van ser de baldre. A cultura asequible pral público é a base da filosofía del Asociación Xuvenil Mezá, que xa ta conseguindo afianzarse y ferse un furaco dentro das entidades organizadoras d’eventos de relevancia cultural en Asturias.

Este ano, como os últimos, el Outono nun recibíu subvención por parte de Política Llingüística y, cua escusa da crisis, féxose verdadeiramente difícil el organización das xornadas. 

Pol Outono Cultural xa pasaron noutros anos nomes tan relevantes na sociedá como Alfredo González, Gerardo Díaz Quirós, Pepe el Ferreiro, Martxelo Otamendi, Pablo Texón, Txetxu Altube, Michael Lee Wolfe, Jacobo de Miguel ou a xente de Felpeyu, Vallarna, Espido y Tuenda. Esta é úa señal inequívoca de qu’as xornadas que s’han vivir el 7 de dicembre en Bual xa forman parte da cultura popular asturiana.

Programa completo
 
Venres 6 de dicembre

19:30. Presentación de VI Outono de Bual.
20:00. Pasa-pasabares 2013.
22:30. Magosto nel Recinto Ferial de Bual de Riba. Cos Pampirolos.


Sábado 7 de dicembre

12:00 Presentación de "Todos os tristes de mayo", de Miguel Rodríguez Monteavaro.
Con Esther Prieto.
17:30. Mesa redonda: «Espacios colectivos en Asturias: La Madreña, La Casa Azul,
Cambalache y La Semiente. Propostas y futuro».
19:30. Concerto: Mapi Quintana & Elías García.
22:00. Comedor con precios populares.
00:30. Concertos: La Tarrancha + Skainhead.

--
Asociación Xuvenil Mezá



ESCALADAS SOLIDARIAS 2013
 
Lo primero gracias a FLUOR por apoyar esta iniciativa, también a ASAC y Vodafone por su colaboración.
 Muy importante mencionar mis patrocinadores Asturias paraíso Natural, Ternera Asturiana y Friobas pues sin ellos no podría estar hoy aquí.
 
La actividad que hicimos este año, bajo el  nombre de “ESCALADAS SOLIDARIAS”, se puso en marcha aquí en Asturias, con una original actividad. Partimos de la playa de Gijon, en bicicleta, y con un recorrido de 95 km  alcanzamos el pueblo de Tuiza de Arriba.
Junto a  las Hand Bike del colectivo APTAA  Asociacion para la promoción del turismo adaptado en Asturias,  hicimos  el tramo entre Mieres y Ujo, en una inolvidable experiencia.
En Tuiza dejamos las bicis  para continuar desde el mismo punto, caminando y trepando hasta alcanzar nuestro objetivo, la cumbre de Peña Ubiña, el punto mas alto de la Cordillera Cantabrica en su parte asturiana
Estuvimos 28 personas en la cumbre y unos 3000m de desnivel acumulado, la mayor parte de estas personas  nunca habian subido una montaña de 2000m.
Esta  actividad nos ha servido de tarjeta de presentacion de lo que hicimos en Ecuador.., partimos , un grupo de  11   personas, 7 de ellas mujeres del club Una  a  una, con destino a Ecuador para escalar varias montañas, cada una mas alta que la anterior, para rematar con la ascensión al Chimborazo, de  6300 metros y que tiene la particularidad de ser el punto mas alejado del centro de la tiera, debido a que la Tierra es una esfera achatada. Llevaba dos años
 
Con estas Escaladas Solidarias buccamos unir el entusiasmo que ponemos nosostros en las actividades deportivas con la vocación de la empresa FLUOR de colaborar en eventos solidarios.
Esto nos aporta a todos aún mayor motivación para que los proyectos salgan adelante y tambien les damos mayor visibilidad.
 
Hemos ideado una manera de medir este enfoque solidario, y se trata  de dar un valor economico por cada metro ascendido . Hemos sumado unos 90.000m que la empresa FLUOR  ha transformado en en una cantidad de dinero destinado a comprar material adaptado para la asociación APTA
 
Estamos aquí para presentaros el documental, regresamos cargados de  buenas experiencias y con el deseo que nuestro entusiamo contagie y anime a  mas personas a poner en marcha las iniciativas de  todo tipo.
Muchas gracias a Fluor, Asac y Vodafone  a los medios de comunicación, a la asociación de discapacitados , a los deportistas que tengo a mi alrededor, y a todos vosotros por estar aquí.
 
 
Hola a todas y todos, esta semana comenzamos la 9ª Feria del libro, a la que estáis todxs invitadxs. Aquí va un recordatorio de las actividades de estos días. El programa completo lo encontraréis en nuestra web: www.localcambalache.org

9ª FERIA DEL LIBRO, DEL 21 AL 30 DE NOVIEMBRE EN EL LOCAL CAMBALACHE
jueves 21, lunes 25 y miércoles 27, de 19 a 21h. Tentativa del cuento infinito. Taller de narrativa. Coordina: Héctor Gómez Navarro, del colectivo Hesperya. Plazo límite de inscripción: martes 19 de noviembre. Plazas limitadas. Matrícula: 6 euros.
En este taller trabajaremos sobre cómo contar nuestras historias. Veremos cómo hacer nuestro lenguaje lo más rico y expresivo que sea posible. Observaremos las distintas maneras de construir y presentar personajes. Pensaremos sobre la figura del narrador y la mirada a la realidad desde la que se alza la ficción narrativa. Y sobre todo, escribiremos. [más info].



viernes 22 a las 19.30h. Mucho más que libros. Mesa redonda con la participación de proyectos sociales asturianos: La Manzorga Espaciu Cultural (Xixón), La Ponte Ecomuséu (Villanueva de Santo Adriano) y La Caracola, Iniciativas sociales (Corvera).
Los tres proyectos tienen en común la presencia de los libros en sus espacios, pero cada uno de ellos es, además, una muestra de las iniciativas de economía social que se están creando en Asturies en los últimos años.


a las 21.30h. Lectura de relatos en memoria de Gonzalo Romero Izarra, autor, entre otros, de libros como La escuela (h)echa pedazos y Palabras liberadas, impulsor de la revista Rescoldos y amigo y compañero desde su labor en la Asociación Candela.
Recital de poesía y presentación del libro: Todos os tristes de mayo (Trabe, 2012). Presenta: Miguel Rodríguez Monteavaro (autor).
Sin deixar d'apuntar de xeito mui residual dellas coordenadas básicas da súa obra anterior, como a presencia da naturaleza ou a visión circular del tempo, Miguel Rodríguez Monteavaro quer máis avanzar nel sou camín llírico y zampar úa berrida colectiva y xeneracional de reigaño urbano ben marcao, unde se deixa ver a violencia da posmodernidá, a incomunicación del ser humano, a sordidez da noite, a dificultá de vivir ou a crueldá da divinidá. Aborda un imaxinario pop con actitú punk y, a pesar d'identificar felicidá con falacia y tristeza con realidá, nun para de lluitar por tocar a lluz y cola entre os sous versos sacudiyóis de sensibilidá.



sábado 23 de 16 a 19h. Seminario: Feminismos negros. Con Mercedes Jabardo, coordinadora del libro Feminismos negros. Una antología (Traficantes de Sueños, 2012). El Seminario es abierto, pero es necesaria la inscripción previa. Plazo límite de inscripción: martes 19 de noviembre.
“Este volumen recoge aportaciones de las más relevantes pensadoras y activistas feministas negras, estadounidenses y británicas, desde el siglo XIX hasta nuestros días. Su selección compone una historia singular de los pliegues del debate teórico y político que contribuyeron a construir y que tanto perturbó al movimiento feminista blanco. Sojourner Truth, Ida Wells, Patricia Hills Collins, Angela Davis, Carol Stack, Hazel Carby, Pratibha Parmar, Jayne Ifekwunigwe, Magdalene Ang-Lygate. Las feministas negras desarrollaron epistemologías y prácticas políticas que daban cuenta de su propia situación: no todas las mujeres sufren la misma opresión; el género, la clase, la «raza» y la sexualidad son ejes de opresión articulados; existe la opresión entre mujeres. Este grito de empoderamiento transformó el feminismo en general con una batería de críticas concretas que apuntaban a la posición de las feministas blancas en temas tales como el capitalismo, el colonialismo, la migración, la familia y la sexualidad. Pero las feministas negras tuvieron otra virtud: escaparon al cierre de las políticas de la identidad en una pelea constante contra todo tipo de categoría esencializadora y reductora de la complejidad social, incluido el elemento racial. Dicho de otro modo, anunciaron que las necesarias alianzas entre mujeres se deben basar en lo que una hace, no en lo que una es.
[A las personas inscritas se les propondrá la lectura previa de alguno de los capítulos del libro, a la venta en Cambalache y de descarga gratuita en www.traficantes.net].



a las 20h. Presentación de la publicación periódica feminista La Madeja nº 4: Amores (Cambalache, 2013). Presentan: Celia García e Irene S. Choya (equipo de redacción).
No es fácil reflexionar sobre los vínculos que nos ligan a lxs otrxs, sobre relaciones que parecen tan naturales pero que de a poco vamos descubriendo que son también consecuencia de procesos históricos, políticos, sociales pero sobre todo personales: porque las relaciones amorosas no están ahí, dadas de una vez y para siempre, sino que actualizan de un modo singular la historia y las fuerzas de esos vínculos en nuestros cuerpos. Este número es entonces una apuesta: se trata de pensar, dejar, soltar, crecer, re-inventar, imaginar, confiar, sentir, compartir la creencia y la vivencia de los diversos modos en que amamos. Porque los amores nos con-mueven, nos movilizan siempre junto a otrxs.









LIBRERÍA CERVANTES
OVIEDO
19 de Noviembre de 2013
19:00

Presentación de 'Auschwitz 13', de Ana Vega

Libro extremo, difícil, un modo de tensar la cuerda con la escritura hasta la pureza casi total, la esencia. Indagación en el dolor, en el momento actual y en la historia que se repite, en la clasificación eterna de verdugo y víctima. Libro que invita a la reflexión.







  

EXPOSICIÓN DE FOTOGRAFÍA
 
 
EL PARAÍSO DESNUDO
 
 
Del 22 de noviembre al 18 de diciembre
 
FALCÓN ESPACIO CREATIVO
 
 
Ana Vega (prologo y poesías) sobre música del productor asturiano Juan Rico.
 
La exposición estará amenizada con un dj set especial a manos de Roberto Olay.
 
Tras la inauguración habrá una fiesta Family club (C/ Oscura, 18. Oviedo) a partir de las 11pm con música de dj Graceman y Roberto Olay.
 
Durante la fiesta se proyectarán fotos y vídeo de Pelayo Zurrón.




 
 
 
“EL PARAÍSO DESNUDO”
 
Muchas son las luces que marcan el camino de nuestra vida,
pero dicen que sólo una nos conduce al paraíso.
Existen muchos paraísos,
pero ninguno es eterno.
¿Es el paraíso una realidad onírica,
o es en realidad un mundo somático?
Un mundo tan real como la suave brisa que excita al mar,
o como la dulce roca de mineral salado,
como el misterioso verde del profundo bosque.
Un mundo lleno de momentos suspendidos.
Momentos que apresar, al suave vuelo de nuestro caminar.
Todo un cúmulo de elementos vitales
repletos de formas, curvas, y esencias
que nos envuelven sin darnos cuenta.
Elementos que suspiran erotismo,
hasta en lo más profundo de sus poros.
Una belleza obviada y despreciada
por una sociedad que avanza desmesuradamente
hacia una luz cegadora.
Una luz que promete abrir las puertas del nuevo paraíso.
Una luz que nos obliga a avanzar
sin dejarnos disfrutar del único paraíso posible.
 Éste, nuestro Edén.

Pelayo Zurrón
 
 
 
 

 
 
 
 
 
 
 
 
 
EL PARAISO DESNUDO
                                                                                                      Ana Vega
 
 
El cuerpo a veces tomado como recipiente tan sólo, o incluso objeto, ahora, en este siglo, objeto de consumo, objeto de escaso valor, objeto, al fin y al cabo, producto de este capitalismo feroz; el cuerpo como víctima de la deshumanización, no sólo del arte, sino del mundo.  Cómo el cuerpo es herido y convertido en arma de poder, cómo el cuerpo es violado y maltratado, vendido, carne y sólo carne o bien parte del engranaje de una economía que nos devora lentamente.
Surge entonces la necesidad de retomar el cuerpo como núcleo original, como relación única con el otro, con su vinculación a la naturaleza de la que surge y nace y también hacia otros cuerpos que a modo de nudo se enlazan y forman cordada íntima hasta provocar una nueva vida.
El cuerpo es un objeto de valor incalculable. Su medida aquí es tomada con sabiduría, el cuerpo frente a la roca, frente al mar, el cuerpo deslizándose y fluyendo y formando una especie de magma primigenio, volviendo al ser, a su lugar de origen y sintiendo entonces cómo la energía fluye y se limpia  y se vuelve pura puesto que hemos devuelto el cuerpo a su lugar.
Vemos en la ciudad la devastación del rostro y la carne, los efectos y la agonía del cuerpo que se siente extraño en un mundo creado a base de mentira, hipocresía, llanto del débil, he ahí que el cuerpo en ocasiones se devore a si mismo, llegue a desaparecer incluso pues su instinto natural ha sido arrancado. El cuerpo del ciudadano de a pie es el cuerpo de la norma, la regla, las ataduras. Un cuerpo frente al mar o la roca es siempre un cuerpo abierto, libre, y esa libertad del cuerpo se rescata ahora en estas fotografías desde donde fluye una intensa y poderosa energía ancestral que nos atraviesa mirada y corazón, y con cada pálpito recuperamos esa conciencia muerta o anestesiada de libertad, de fusión con el medio, de perdernos en él y vemos, comprobamos como el cuerpo es parte fundamental del paisaje y a él debe volver. No dejemos que nadie secuestre nuestras almas o ponga precio o utilice o comercie con este cuerpo tan sediento de ofrecerse desnudo al sol, pisar la arena o el camino, o piedra o roca, trepar incluso a través de ella, o dejar que el mar limpie todo el pasado que se nos ha adherido a los huesos. Nada más efectivo que dejar que el agua limpie todas nuestras contradicciones, cada dolor, cada recuerdo, que el hombre y la mujer que vuelven a la orilla apenas se reconozcan más tarde. Que nadie imponga regla alguna a las maneras del cuerpo y sus formas, a su modo de estar en el mundo. El poder es nuestro, no de ellos.

CONCURSO DISEÑO Y DIBUXO XXXI NOITE CELTA DE PORCÍA

 

El Asociación Cultural Alameda, con sede nel Franco (co. El Franco), convoca dende hoi mesmo y hasta el próximo 31 de xeneiro de 2014 a participar a tod@s @s interesaos / -adas nel I Concurso de diseño y dibuxos coa vista posta na celebración da XXXI Noite Celta de Porcía el prósimo sábado 30 d’agosto de 2014.

Neste  concurso poden participar todas as personas interesadas que quiran fer chegar el sou diseño ou dibuxo al Asociación Cultural Alameda, col fin de poder ser usaos por esta asociación nos sous productos conmemorativos da XXXI Noite Celta de Porcía, ou como ésta determine.

·         A temática dos diseños presentaos ha a ser “XXXI Noite Celta de Porcía”. Os diseños ou dibuxos que se presenten nun van poder tar xa usaos pra outra cousa ou con outro fin qu’este concurso.

·         Os diseños gráficos ou dibuxos poderán mandarse por correo ellectrónico á dirección noiteceltaporcia@hotmail.com ou á seguinte dirección postal, tendo qu’aparecer, neste caso, el nome y apellidos da persona que participa, D.N.I., teléfono y correo ellectrónico:

A.C. Alameda

El Armayor, s/n

33746 – El Franco (co. El Franco)

·         Quen se presente al concurso nun debera usar más de 3 colores nel sou diseño.

·         El ganador ou ganadora ha a escoyerse durante el mes de febreiro. Namás saberse quén é, ha a comunicárseye personalmente dende el A.C. Alameda. Despós ha a darse axeitada publicidá al nome y condición de quen ganóu.

·         Os qu’escoyan al ganador ou ganadora han a ser nembros del A.C. Alameda y os expertos nel diseño gráfico qu’el organización determine. El xurao nun vai atender recursos nin protestas sobre a súa decisión.

·         El diseño ou dibuxo ganador vai quedar á disposición del organización d’este Concurso pra os usos qu’esta determine. El diseño ou dibuxo ganador vai poder ter algús cambeos si fai falta fellos por especificacióis técnicas al hora del sou uso.

·         El premio d’este concurso é simbólico. Quen gane llevará consigo dúas camisetas conmemorativas da XXXI Noite Celta de Porcía y úa caxa de sidra. Entregaráseye el día da Noite Celta de Porcía de 2014, ás 11 da noite nel Campo del Alameda (El Franco).

·         Participar neste concurso lleva consigo aceptar estas bases.

 

Más información: noiteceltaporcia@hotmail.com

 

 

 

CONCURSO DISEÑO Y DIBUJO XXXI NOITE CELTA DE PORCÍA

 

La Asociación Cultural Alameda, con sede en el Franco (co. El Franco), convoca desde hoy mismo y hasta el próximo 31 de enero de 2014 a participar a tod@s l@s interesa@s en el I Concurso de diseño y dibuxos de cara a la celebración de la XXXI Noite Celta de Porcía el próximo sábado 30 de agosto de 2014.

En el presente  concurso pueden participar todas aquellas personas interesadas que deseen hacer llegar su diseño o dibujo a la Asociación Cultural Alameda con el fin ser utilizados, en caso de resultar ganador/a, por esta asociación en los productos conmemorativos de la XXXI Noite Celta de Porcía, o como esta determine.

·         La temática de los diseños presentados será “XXXI Noite Celta de Porcía”. Los diseños o dibujos presentados serán originales y por ello no podrán haber sido ya utilizados ni para otro fin que el de este concurso.

·         Los envíos de los diseños gráficos podrán hacerse mediante correo electrónico a la dirección noiteceltaporcia@hotmail.com o a la siguiente dirección postal, debiendo aparecer en ellos el nombre y apellidos de la persona que participa, D.N.I., teléfono y correo electrónico:

A.C. Alameda

El Armayor, s/n

33746 – El Franco (co. El Franco)

·         Quien se presente al concurso no deberá usar más de 3 colores en su diseño o dibujo.

·         El ganador o ganadora será seleccionado durante el mes de febrero. Tras conocerse, se le comunicará el resultado personalmente por parte de la A.C. Alameda. Posteriormente se le dará adecuada publicidad al nombre y condición de la persona ganadora.

·         El jurado estará compuesto por miembros de la A.C. Alameda y los expertos en diseño gráfico que la organización determine. La decisión del jurado no se podrá recurrir.

·         El diseño o dibujo ganador quedará a disposición de la organización de este Concurso para los usos que esta determine. El diseño ou dibujo ganador podrá sufrir algunas modificaciones si por especificaciones técnicas es preciso.

·         El premio de este concurso es simbólico. Al ganador o ganadora de este concurso, aparte de recibir adecuada publicidad de esta condición,  se le entregarán dos camisetas conmemorativas de la XXXI Noite Celta de Porcía y una caja de sidra. Esto ocurrirá el día de la XXXI Noite Celta de Porcía, a las 11 de la noche en el Campo del Alameda (El Franco).

·         Participar en este concurso conlleva aceptar estas bases.

Más información: noiteceltaporcia@hotmail.com

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 
 
PROGRAMA
CONTINUIDAD EN LOS PORQUÉS.
20 ANIVERSARIO DE LOS PREMIOS “ASTURIAS JOVEN” DE LITERATURA.
21, 22 y 23 de noviembre de 2013
Sala de Exposiciones y Paraninfo de la Universidad de Oviedo
(LAUDEO, C/ San Francisco)

ENCUENTRO LITERARIO
 
Viernes, 22 de noviembre de 2013
 
16’00: Inauguración
Intervienen: Consejero de Presidencia, Consejera de Educación y Cultura, Rector de la Universidad de Oviedo
 
16’15: Conferencia inaugural de Francisco García Pérez: Detrás del premio
 
17’00: Ponencia de Adolfo Camilo Díaz: Teatro: un espacio para la vida
 
17’30: Mesa redonda sobre teatro
Participan: David Barreiro, Rosario Hernández Catalán, Jorge Moreno y Pablo Rodríguez Medina.
 
19’00: Ponencia de Jorge Ordaz: Narrar: formas y fórmulas
19’30: Mesa redonda sobre narrativa
Participan: Miguel Barrero, Héctor Gómez Navarro, Jesús Negro, Ismael Piñera, Eva Mar Santurio y Sergio Varela.

Sábado, 23 de noviembre de 2013
 
11’30: Ponencia de Berta Piñán:Huellas en la maleza
 
12’00: Leer las líneas de la mano: modos del poema. Un diálogo posible
Participan: Sofía Castañón, Jordi Doce, Fruela Fernández y José Luis Piquero.
 
13’00: Recital poético a cargo de los poetas participantes en el Encuentro (Sergio C. Fanjul, Alejandro Fernández Osorio, Vicente García, Natalia Menéndez, Jesús Negro, Rodrigo Olay, Alejandra Sirvent)
14,00:  Clausura
 
 
EXPOSICIÓN: Continuidad en los porqués
Del 21 de noviembre al 13 de diciembre de 2013
Sala de exposiciones LAUDEO (Calle San Francisco s/n, Oviedo)
Inauguración: Jueves 21 de noviembre de 2013 a las 12:00  horas

 
         SI TE GUSTARÌA HACERTE UN BOOK DE FOTOS Y NECESITAS MAQUILLAJE ESTILISMO Y FOTÒGRAFO, TENGO MIL IDEAS PARA TÌ ....
 
TATIANA SANCHEZ MATEOS
 
 
 






 
 
 
AUSCHWITZ 13
ANA VEGA
 
 
 
LIBRERÍA CERVANTES

19 de Noviembre de 2013
19:00


Libro extremo, difícil, un modo de tensar la cuerda con la escritura hasta la pureza casi total, la esencia. Indagación en el dolor, en el momento actual y en la historia que se repite, en la clasificación eterna de verdugo y víctima. Libro que invita a la reflexión.