PROLOGO DE AINHOA SAEZ DE ZAITEGUI

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David González cuenta cosas

Lo cual podría parecer una simpleza, pero que nadie subestime la verborrea de una cabeza hueca: no tener nada que decir casi nunca impide decirlo. Es el drama de demasiados poetas técnicamente válidos y cerebralmente muertos. La criatura humana vive poco y mal, apenas experimenta nada, raras veces piensa por sí misma. Existir es una ocupación a tiempo completo, la vida no nos da para ser fascinantes. Por eso escribimos tonterías o plagiamos a Ginsberg: para sobrevivir a nuestra intrascendencia.

David González no. David González suministra un volumen de información wikipédica. No hay tiempo para libros no deja de ser un título insultantemente irónico, dado que en 125 páginas se contienen seminalmente varias novelas, un par de ensayos y mucha más poesía de la que está impresa en el papel. Otros poetas -los amigos de prologuistas, mayormente- aislarían cada uno de estos 50 poemas y, con esto viejo y aquello azul y lo de allá prestado, publicarían 50 libros. Claro que, para eso, tendrían antes que concebir al menos uno de estos 50 poemas. Cosa inverosímil donde las haya, por desgracia para ellos y suerte para nosotros.

Los de David González son poemas, sí, pero su naturaleza narrativa los desplaza genológicamente desde la lírica hacia la épica, situándolos en un punto intermedio. El mecanismo es limpio y eficaz: primero se exponen los hechos, después se implica su significado. Los hechos suelen ser propiedad privada, experiencias individuales de los seres humanos/literarios que viven en un libro ominosamente subtitulado Nadie a salvo. El significado de esos hechos, sin embargo, nos alcanza a todos.

Es arriesgado -no suicida- aplicar a David González apodos exhaustos como poeta social, aunque denuncie explícitamente la brutalidad policial - "abajo están las rocas: / y las olas rompiendo contra las rocas: /lavando mi sangre/ y llevándose mis despojos"- o la violencia de un padre contra su propia hija. En unos poemas nos encontraremos a nosotros mismos como miembros a regañadientes de tribus donde ni somos ni deseamos ser bienvenidos: "Musa & david/ no tienen nada de nada: /ni casa propia:/ ni coche:/ ni hijos:/ ni tarjetas de crédito:/ ni vacaciones:/ en realidad:/ y esto es lo más jodido:/ Musa & david/ ni tan siquiera/ se tienen ya/ el uno/ al otro". Pero no hace falta reconocerse en nada ni nadie para comprender algo o a alguien. Es el movimiento del arte por inercia: hacia lo universal. Incapaz de ser trivial, David González no nos entretiene con viñetas ni moralejas ni intrahistorias de la irrelevancia. A lo que él se dedica es a la sustancia de la existencia humana, con independencia de si está incrustada en el cielo roto de Hiroshima o en el nudo de la corbata de American Gigolo. A esto se llama ser postmoderno o, simplemente, pensar.

Del Equipo de Avaaz:

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Queridos amigos y amigas,

Resulta duro difundir este tipo de hechos, pero matones al servicio del monstruoso régimen sirio están torturando a miembros de Avaaz. Manhal* contó que fue retenido en una prisión secreta en donde le arrancaron las uñas de los pies y de las manos y le aplicaron descargas eléctricas en el cuerpo. "He visto la muerte de cerca, me han torturado casi hasta la muerte", nos dijo. Pero si actuamos ahora, podremos hacer que el sacrificio de Manhal sea la gota que colme el vaso y vuelque al mundo entero en contra del régimen de Bachar el Asad.

Los observadores de la Liga Árabe no han logrado parar la brutal represión en Siria, pero la presión sobre el Asad sigue aumentando. Avaaz acaba de publicar un informe escalofriante que revela la magnitud y la brutalidad que se vive dentro de los centros detención, incluyendo todo lo que le hicieron a Manhal. Si ahora construimos una enorme protesta global, podremos persuadir a gobiernos clave a que confronten los horrores contenidos en este informe y aceleren el fin de la era de Asad.

Firma la petición ahora mismo, y cuando reunamos 500.000 firmas, las entregaremos junto con el informe de Avaaz a la Liga Árabe y al Consejo de Seguridad de la ONU, exigiendo que lleven a Asad ante la Corte Penal Internacional y le juzguen por cometer crímenes contra la humanidad:

http://www.avaaz.org/es/arrest_syrias_torturers/?tta

La ONU ya ha declarado que se han venido cometiendo crímenes contra la humanidad en Siria. Ahora el régimen de Asad se enfrenta a un último golpe que podría ser vital: un informe desgarrador compilado por los valientes activistas sirios de Avaaz que ofrece evidencia de que esos crímenes de lesa humanidad fueron cometidos por altos funcionarios del gobierno del país. Ningún otro informe ha revelado con tanto detalle los vínculos entre las torturas y los altos miembros del régimen. Esta puede ser nuestra mejor oportunidad para hacer que se produzca una respuesta a nivel mundial.

Todos teníamos la esperanza de que la misión de observadores de la Liga Árabe podría detener la violencia, pero su independencia ha sido cuestionada y están perdiendo credibilidad. A pesar de ser testigos de primera mano de los crímenes de los francotiradores de Asad, los observadores se han limitado a extender el tiempo de su misión sin hacer un urgente llamamiento a la acción. Esto está permitiendo que países como Rusia, China e India impidan que la ONU pase a la acción. Y mientras tanto, el régimen sirio se aferra a una patética defensa alegando que sus despreciables actos buscan combatir una insurgencia terrorista, y no reprimir al movimiento pacífico pro democracia. Pero informes como el que Avaaz está publicando ahora desmienten a este corrupto y atroz régimen. Ahora sólo necesitamos que el mundo entero sea testigo de los horrores que allí se describen.

La hora de Bachar el Asad podría llegar en cualquier momento, si logramos crear una ola ensordecedora de presión pública para inclinar la balanza. Unamos a todos nuestros países para que exijan que el Consejo de Seguridad de la ONU refiera al brutal régimen sirio a la Corte Penal Internacional para que sea juzgado por la comisión de crímenes de lesa humanidad. Firma la petición y compártela con todos tus conocidos:

http://www.avaaz.org/es/arrest_syrias_torturers/?tta

En todo el mundo árabe, el poder ciudadano ha conseguido derribar dictador tras dictador, y nuestra increíble comunidad de Avaaz ha estado en el corazón de estas luchas por la democracia. Juntos hemos desafiado el bloqueo a los medios de comunicación impuesto por los corruptos gobernantes, hemos empoderado a periodistas ciudadanos, suministrado asistencia vital y de emergencia a comunidades sitiadas, y ayudado a proteger a cientos de activistas y a sus familias de los matones a servicio de los dictadores. No permitamos que el sufrimiento de Manhal en su lucha por la libertad sea en vano. Exijamos que la ONU tome acción ahora.

Con esperanza y determinación,

Luis, Ian, Stephanie, Maria Paz, Ricken, Emma, Wissam, Heather y todo el equipo de Avaaz

*El nombre de "Manhal" fue cambiado para proteger su identidad.

Más Información:

Informe de Avaaz sobre los Centros de Detención en Siria (sólo disponible en inglés)
http://avaazimages.s3.amazonaws.com/DetentionCentresinSyria.pdf

Bombas de clavos y gases lacrimógenos contra miles de opositores sirios (El Mundo)
http://www.elmundo.es/elmundo/2011/12/30/internacional/1325230840.html

Parlamento Arabe pide retirar a los observadores de Siria (La Tercera)
http://www.latercera.com/noticia/mundo/2012/01/678-419780-9-parlamento-arabe-pide-retirar-a-los-observadores-de-siria.shtml

Nueva ofensiva en Siria a pesar de la llegada de observadores (La Nación)
http://www.lanacion.com.ar/1435683-nueva-ofensiva-en-siria-a-pesar-de-la-llegada-de-observadores

Human Rights Watch pide llevar ante la justicia a 74 oficiales sirios (EFE)
http://www.google.com/hostednews/epa/article/ALeqM5hgP6zFkvacVrGZVROag-tr9spNIQ?docId=1675395

La oposición siria pide a la ONU intervenir contra "horribles masacres" (CNN)
http://cnnespanol.cnn.com/2011/12/21/la-oposicion-siria-pide-a-la-onu-intervenir-contra-horribles-masacres/

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Avaaz es una red de campañas global de 10 millones de personas, que trabaja para conseguir que las opiniones y valores de la gente en todo el mundo modelen los procesos de toma de decisión. El vocablo "Avaaz" significa "voz" o "canción" en muchos idiomas. Los miembros de Avaaz pertenecen a todas las naciones del mundo; nuestro equipo está ubicado en 13 países a lo largo de 4 continentes y opera en 14 idiomas. Para conocer más sobre las campañas más importantes de Avaaz, haz clic aquí, o síguenos en Facebook o Twitter

Reseña publicada hoy en el Diario La Nueva España

http://www.lne.es/cultura/2012/01/16/redencion-traves-mirada-escrita/1184712.html

El paraíso de los creyentes

Alberto García- Alix

Oficina de Arte y Ediciones, 2011

LA REDENCIÓN A TRAVÉS DE LA MIRADA ESCRITA

Imagen y palabra, y voz, rasgada, rota, lúcida en la experiencia de los años, el paso del tiempo y la mirada intacta, pese a todo. No sólo un libro, sino un universo, la intimidad de un mundo ahora expuesto hacia otras miradas pero de un modo puro, verdadero, en un diálogo perfecto de igualdad, empatía, de alcanzar al otro desde su mismo reflejo. Encontramos aquí al buscador nato, al observador, al narrador, al lector, al amante de la imagen pero sobre todo de la palabra, esa conjunción extraordinaria que tan sólo en escasas ocasiones se produce entre quien mira y quien lee. Leer en imágenes o en palabras, mismo camino, mismo punto de partida, origen, destino, también.

Alberto García-Alix crea una bellísima oración en tres formatos, video, fotografía y palabra (con el privilegio que se nos ofrece esta vez al escuchar su propia voz, su inconfudible voz narrando, describiendo, acompañando al lector en este viaje tan personal). Un universo completo el que nos ofrece, una manera honesta de caminar, vivir y por supuesto crear y compartir dicha creación con el otro, quien a su vez observa al observador. Una oración real, donde no se juzga, ni discrimina, ni aleja a nadie, donde el defecto es un valor, la deformidad un talento inexplorado y el coraje un trofeo que sólo la vida otorga a unos pocos.

Proyecto arriesgado, insisto, tanto editorial como personal, por la puesta en escena y la implicación que se siente de un modo certero a través de lo que vemos, escuchamos, implicación absoluta de quien cree en el poder de una mirada y también en el misterio que esconde toda narracción o palabra misma. Una sinceridad que nos atraviesa, una honestidad que no puede dejar indiferente si aún conservas tan sólo una sombra de tu alma. El encuentro o complicidad que se establece con el hombre, fotógrafo, narrador, vidente, o la belleza de palabra e imagen simplemente, y quien lee, mira, observa -sufre incluso con el dolor que presiente o alcanza a ver más allá de la imagen- es un diálogo ya infinito, eterno, una comunión muy especial, tal vez catártica, que se produce cuando un lector -de palabras o miradas- conoce esta realidad tan cruda, y bella, y pura, que alcanza vientre, corazón, mente y sobre todo alma. Difícil de romper el vínculo que se establece ya de por vida entre ambos. Alberto García- Alíx teje una especie de nudo invisible o cordón umbilical con quienes deciden formar parte de esta invitación única a formar parte de un extraño paraíso circense, una vida, también la nuestra.

“'Al principio fue el verbo', dice el evangelio según San Juan. Lo que viene a decir es que en la palabra se refugia nuestra fe. Con palabras todo es visible. Solo ellas acercan nuestros ojos al infinito”, la palabra nos empuja hacia ese horizonte que a veces ni el mismo camino, lágrimas o sonrisa nos permite ver con cierta nitidez o verdad. “Este es el escenario. Un purgatorio de palabras. En ellas vive la luz que robé a mis días. Ellas redimen lo que vieron mis ojos”, y en esta redención quien lee y observa estas fotografías encuentra también su salvación, comunión inmediata pero también perdón o al menos encuentro frente a frente con sus pecados.”Palabras encadenadas a una pulsión, dejarse ver. Lo más simétrico a lo que vemos es la palabra. Su aliento es la metafísica de mis ojos”, un puente se extiende desde la imagen hasta la palabra y en formato inverso, una concluye en la otra y la otra remata, define, la primera, los ojos por tanto se extienden más allá de la lengua y las manos y las manos suben hasta los ojos para mirar tocando el cielo. García-Alix se atreve a pronunciar, nombrar, lo que otros esconden o tal vez niegan o temen, hay una verdad implacable en él, vida y trabajo se unen en el hombre, de ahí la herida que pueda provocar su lucidez extrema y su honradez a la hora de describirla: “Amor... no hay palabra que goce de tanta impunidad... Hay quien dice que el amor es la compensación a la muerte”. Quién podría atreverse a negarlo, tal vez, tan sólo apartar la vista, el cobarde, el hipócrita, para quien se desaconsejan libros como éste, miradas como ésta, busquen en otro lado su propio universo aquellos que manchan la verdad cada día. “La imagen atrapa siempre ese secreto. La palabra lo desvela. La palabra es posesiva. Absorbente... La imagen, propietaria. Inapelable. La imagen congela el tiempo. La palabra lo desarrolla. La palabra sueña hechizos que la imagen ve”, la desnudez de este hombre se refleja en su propia palabra y también su búsqueda incesante, este lenguaje es un lenguaje no nombrado, único, limpio, en búsqueda constante de la palabra primera, la única no condicionada por el uso y el abuso del ser humano. El paraíso de los creyentes, se encuentra justo al lado, tan sólo es necesario saber mirar, ver, poseer esa valentía: “La literatura es el paraíso de los creyentes. Sin fe no se lee ni se fotografía. No tiene sentido. Solo las palabras leen el límite. Con ellas, más que con la imagen, se puede ver el alma”. Porque de eso trata este libro, estas palabras, estas imágenes, de mostrar el alma de las cosas y los seres e intentar capturar durante un segundo su esencia o el recuerdo de ella, de buscarse y encontrarse en ellas. “Imagen y palabra, nada más allá... Nada hay más creíble que la imagen. Pero nada que no haga visible la palabra. Lo que vemos, las palabras lo ordenan. Lo clasifican. Lo miden. Con palabras se ama. Se perdona. Se maldice. Con palabras afirmamos o negamos. Seducimos o rechazamos. Ellas amplifican o distorsionan el juicio de nuestros ojos”, único juicio posible moral o físico, el de nuestra mirada más limpia, tal vez más infantil.

“Imagen y palabra. Eso es todo”, en sincronía perfecta con la desnudez del lenguaje de una mujer herida en búsqueda constante por alcanzar la palabra exacta, aún inmaculada, blanca, tal y como concluye su último testimonio escrito, Marguerite Duras, C'est tout.

Ana Vega

http://www.myspace.com/666posession

NUEVO DISCO!

En febrero dará comienzo una NUEVA CONVOCATORIA de TODOS NUESTROS CURSOS PROFESIONALES Y TALLERES DE ESCRITURA. Como siempre, tenemos novedades, como el Taller de Microrrelato, para aprender el arte de la doma de un género nada dócil; el Curso de Cómo publicar un libro, un taller que enseña técnicas prácticas para llegar a publicar tu manuscrito; elCurso de Columnismo Literario, que proporciona un conocimiento integral sobre la labor del columnista literario que le facilite el encontrar esa expresión propia que los actuales medios demandan. Escritura creativa Talleres de escritura creativa que exploran los fundamentos básicos de la escritura e invitan a escribir. Elige entre Taller de Narrativa, (nivel uno y dos), Taller de Relato (nivel uno, dos ytres), Taller de Poesía. O las Tutorías personales de proyectos narrativos (coaching literario), enfocado a aquellos que están elaborando un trabajo literario, bien sea un libro de relatos, una novela, un poemario… y desean asesoramiento personal que les guíe en su desarrollo. Libro electrónico Si estás interesado en el libro electronico te ofrecemos dos cursos ofrecidos por los profesionales de nuestros Servicios Editoriales: Curso de Introducción al libro electrónico, que ofrece unaperspectiva de cómo se está implantando y cuáles son las perspectivas de futuro a corto plazo. Y el Curso de Creación y edición de libros electrónicos, orientado a dotar al alumno de una base de conocimientos sólida para poder afrontar la creación y edición de libros en formato electrónico, listos para su publicación en diferentes medios digitales. Traducción Puedes elegir entre un Curso de Traducción, que iniciará al alumno en las prácticas de la traducción profesional; o especializarte con un Curso de Traducción literaria. Otros cursos Nuestra amplia oferta formativa se completa con otros cursos como el Curso de Redes sociales para escritores, Curso de Crítica Literaria, Curso de Guion y Curso de Redacción eficaz.

http://www.sinjania.es/11/01/2012/nueva-convocatoria-de-cursos-y-talleres-en-febrero/

EL SUMMUN 39

PRESENTACIÓN NUEVO LIBRO

MARCOS CANTELI

El próximo jueves, 12 de enero, se presentará en la Biblioteca de Asturias "Ramón Pérez de Ayala" (El Fontán) el nuevo libro de Marcos Canteli, es brizna, publicado por Pre-Textos.

En el acto intervendrá, además del autor, la profesora Natalia Cueto Vallverdú.

El acto tendrá lugar a las 7 de la tarde.

Organiza: Asociación de Amigos de la Biblioteca

ESTRENO DEL DOCUMENTAL

EU SOI QUEN FUN

www.eusoiquenfun.blogspot.com

Sito: Salón d'actos del Antiguo Instituto Xovellanos

Fecha: Sábado 14 de xeneiro ás 20.00h.

Intervéin:

• Director Xeneral de Política Llingüística, Alfredo Álvarez.

• Alcaldesa del Franco, Cecilia Pérez.

• Representación del Conceyo de Xixón (por confirmar).

• Ana Vega, escritora.

• Melania Fraga, productora audiovisual.

• Lafu y Rebeca, compositores da BSO. Van interpretar en acústico a canción composta pral documental.

Entrada llibre hasta completar aforo.

Eu soi quen fun é a terceira obra audiovisual producida en gallego-asturiano.

Sinopsis da película:

A película achéganos, a través da poesía d'Ana Vega, a música del grupo Cádaba, a investigación de Xosé Miguel Suárez y as entrevistas con Ramiro Pérez y Miguel Galano, al occidente asturiano, á espresividá da súa lluz, da súa llingua y da súa xente. El obra mezcra, col sou propio ritmo, música, poesía y as historias de Mediaoreya, tatarabolo d'Ana Vega, deixando ver a forza que ten el gallego-asturiano como apuesta en la creación artística actual.

A banda sonora ta composta por Alejandro Lafuente y Rebeca Velasco y del asesoramento llingüístico encargóuse Xosé Miguel Suarez.

Este proyecto foi financiao pola subvención pública da Dirección Xeneral de Política Llingüística da Conseyeiría de Cultura del Principao, el aportación del conceyo del Franco y a microfinanciación de personas particulares que deron el sou apoyo al proyecto a través da plataforma Lánzanos.

Biografía da directora:

Melania Fraga trabaya nel mundo audiovisual asturiano dende mediaos dos noventa. De xeito multidisciplinar puxo en marcha proyectos como Cocina de cine, Asturianes en movimiento o Cuscús. Tamén participa con creadores internacionales en propostas artísticas. Na actualidá ta preparando proyectos dirixidos a rescatar a memoria colectiva por medio dos audiovisuales.

NP_ Estreno de audiovisual EU SOI QUEN FUN

Estreno del documental de Melania Fraga, “Eu soi quen fun”.

Lugar: Salón de actos del Antiguo Instituto Jovellanos

Fecha: Sábado 14 de enero a las 20.00h.

Intervienen:

• · Director General de Política Lingüística, Alfredo Álvarez.
  
• · Alcaldesa de El Franco, Cecilia Pérez.
  
• · Representación del ayuntamiento de Xixón (por confirmar).
  
• · Ana Vega, escritora.
  
• · Melania Fraga, productora audiovisual.
  
• · Lafu y Rebeca, compositores de la BSO, interpretarán en acústico la canción compuesta para el documental.
• 
  
• Entrada libre hasta completar aforo.

“Eu soi quen fun” es la tercera obra obra audiovisual producida en gallego-asturiano.

Sinopsis de la película:

La película nos acerca, a través de la poesía de Ana Vega, la música del grupo Cádaba, la investigación de Xosé Miguel Suarez, y las entrevistas con Ramiro Pérez y Miguel Galano al occidente asturiano, a la expresividad de su luz, de su lengua y de sus gentes. La obra mezcla con su propio ritmo, música, poesía y la historias de “mediaoreya”, tatarabuelo de Ana Vega, dejando ver la fuerza que tiene el gallego-asturiano como apuesta en la creación artística actual.

La banda sonora está compuesta por Alejandro Lafuente y Rebeca Velasco y el asesoramiento lingüístico por Xosé Miguel Suarez.

Este proyecto ha sido financiado por la subvención pública de la Dirección General de Política Lingüística de la Consejería de Cultura del Principado, la aportación del concejo de El Franco y la micro financiación de personas particulares que dieron su apoyo al proyecto a través de la plataforma lánzanos.

Biografía de la directora:

Melania Fraga trabaja en el mundo audiovisual asturiano desde mediados de los noventa. De manera multidisciplinar puso en marcha proyectos como “cocina de cine”, “Asturianes en movimiento” o “Cuscús”. También participa con creadores internacionales en propuestas artísticas. En la actualidad está preparando proyectos dirigidos a rescatar la memoria colectiva por medio del los audiovisuales.

Melania Fraga

687 48 33 69

www.melaniafraga.com

DAVID GONZALEZ

http://www.editorialorigami.com/

www.losvalientesandansolos.blogspot.com

Centro de Cultura Antiguo Instituto. Sábado 14 de enero a las 20.00 horas

ESTRENO DOCUMENTAL "EU SOI QUEN FUN"

Eu soi quen fun. Con él pretende invitar a la reflexión sobre la importancia del acercamiento a los orígenes, del mundo rural y de la tradición oral y musical en la creación literaria.

Eu soi quen fun muestra la deriva de la escritora asturiana Ana Vega para encontrar sus orígenes a través de la lengua y la historia de sus ancestros. Para ello, Ana Vega regresa al occidente asturiano para mostrarnos en un recorrido intimista el impulso que la lleva a escribir sobre sus familiares, sobre el mundo rural, el acercamiento a la lengua asturiana…

En palabras de la escritora:

Difícilmente puedo comprender quién fui, soy y seré más tarde, sin prestar cierta atención a la parte de mi ser o vida o tiempo que he vivido en otra especie de mundo, realidad o microcosmos. Mis raíces se encuentran, parten y se enredan en el occidente asturiano…

Con la disculpa de descubrir la figura de su tatarabuelo Mediaoreya un músico ambulante de principios de siglo XX, recorremos las calles, los acantilados y bosques de una tierra que parece detenerse en el tiempo pero que a la vez esconde un gran potencial de personas creativas: el grupo musical Cádaba, el escritor Xose Miguel Suárez “Tapia” o Ramiro Pérez el tío abuelo de Ana, también músico nos dan pistas sobre la saga de los mediaoreya y sobre la importancia de la música en la zona.

El documental ha sido llevado a cabo por la productora audiovisual Melania Fraga a través de la formula de micro financiación ofertada por la plataforma Lánzanos.

http://cultura.gijon.es/eventos/show/20540-eu-soi-queen-fun-melania-fraga

Bajarme de la cruz,

arrancar los clavos,

lamer la sangre

con la lengua

y enfrentarme

a la mujer que soy

pese a todo,

pese a todos,

tiene un precio

demasiado

alto.

Algunas

permanecen

clavadas

de por vida.

http://www.destivelle.com/

Open publication - Free publishing - More dolor

• A la carta
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• > Otros acentos
• > Otros acentos - Por una Constitución egipcia escrita en femenino - 29/12/11

POR UNA CONSTITUCIÓN EGIPCIA ESCRITA EN FEMENINO

Hablamos con Ghada Khalil, coordinadora de actividades en Egipto de la Plataforma de Mujeres Artistas contra a violencia de género, que preside Cristina del Valle, de los detalles del próximo viaje que la Plataforma realizará a Egipto en los próximos días. Mujeres Artistas por la Paz y la Igualdad en Oriente Medio, "Por una constitución escrita en femenino" se reuniran con las organizaciones civiles y de Mujeres, intelectuales y artistas y realizarán sendos conciertos por la paz y contra la violencia. Una de las componentes del grupo gallego "Leilía",nos presenta "Consentimento", su quinto trabajo en el que hacen un homenaje a la pandereteira Eva Castiñeira, a la que han querido rescatar del anonimato.Nuestra colaboradora Paloma Barrientos somete a su Lupa,a uno de sus invitados.

http://plataformademujeresartistas.org/

MIS HOMBRES-FARO

MIS MEJORES POSTALES NAVIDEÑAS

Un

poema

es

un

agujero

letal.

Pero hay

versos cuadriculados,

poetas cuadriculados

(y miedosos)

que no saben de la desolación

ni de la muerte.

(En el poema

cavo mi tumba)

SONAMBULO

ANGEL GUACHE

DIBUJO/IDEA/ILUSTRACIÓN/PREPARACIÓN Y TATUAJE FINAL

BY TUQA

AHORA EN MI ESPALDA

LA EDAD DE LOS LAGARTOS

ANA VEGA

EDITORIAL ORIGAMI

http://www.editorialorigami.com/tienda/index.php?route=product/product&product_id=54

http://www.editorialorigami.com/tienda/index.php?route=product/product&product_id=54

Una vez más se celebra Nomada Market, la feria de diseño más importante de la capital. Esta vez nos transladamos al ático de la estación de Chamartín. Somos más de ciento cincuenta diseñadores mostrando trabajos hechos a mano, en mi caso dibujos originales y broches de muñequitas de lino.


Será los días 16, 17 y 18 de noviembre con horario de 12 a 21 horas.

DAVID GONZALEZ

David González (San Andrés de los Tacones, 1964) es poeta y narrador español. Dirige, desde los años noventa, la colección de poesía Zigurat, editada por el Ateneo Obrero de Gijón. Su producción literaria se entronca, ideológicamente, con la poesía de la conciencia, pero no con el realismo sucio ya que esta última corriente se caracteriza por su ficción autobiográfica, ni tampoco con la denominada poesía de la experiencia, ya que esta última, según sus máximos representantes, es poesía de ficción, mientras que la literatura de David González, como él mismo la denomina, es poesía de no ficción.
[editar]Biografía

Lo obra de David González es resueltamente autobiográfica, por lo que los hechos más destacables se pueden rastrear en su propia producción. Procedente de una familia trabajadora de Asturias, la niñez y juventud de David González está marcada por la experiencia de la vida en la calle de barriadas obreras. En su primera juventud, participa en un atraco por el que es condenado a prisión. Allí, la poesía le sirve al autor para mantenerse a flote de la durísima experiencia de la reclusión. Comienza a publicar en fanzines y otros medios alternativos, convirtiéndose en un activo miembro de la cultura antioficialista de los años 90. Su obra se antologa en diversos volúmenes, entre los que destaca Feroces (radicales, marginales y heterodoxos en la última poesía).1 Participa regularmente en los encuentros anuales Voces del extremo que, auspiciados por la Fundación Juan Ramón Jiménez, organiza el también poeta Antonio Orihuela. Desde comienzos de los noventa, es director de la colección de poesía Zigurat, que edita el Ateneo Obrero de Gijón. Recientemente su nombre ha sido incluido en varios diccionarios de literatura española, como el Diccionario Espasa de literatura española. También en 2003, su obra El demonio te coma las orejas ha sido traducida al alemán. Algunos de sus poemas han sido vertidos al portugués, al inglés, al alemán, al árabe y al húngaro.
[editar]Estilo, ideología

Varias notas comunes caracterizan para la crítica la obra de David González: autobiografismo, claridad enunciativa, narratividad, realismo, dureza, compromiso. Por otra parte, en su blog personal, en las ponencias realizadas en los encuentros Voces del extremo y en otros lugares, David González califica, precisamente, su producción como realista y comprometida. Así, en la reseña biográfica de varios de sus vólumenes, se afirma "su poesía es cercana, es un poeta comprometido que vive también de forma comprometida. Sus poemas son en ocasiones balas contra la injusticia". 2 "No hay mucho que explicar. Mi poesía es social por los temas que trato, por las realidades sobre las que escribo y por mi posicionamiento respecto de esas realidades", afirma el autor en la revista Zurgai.3 Estas consideraciones, junto a la activa presencia del autor en las actividades y antologías comunes del grupo, implicaría a David González en el grupo de poetas de la poesía de la conciencia.
En común para toda la crítica, la nota más originalmente característica de la producción de David González es precisamente ese radical compromiso entre la vida y la expresión poética. El autor subraya, en innumerables ocasiones, la inexistencia de fronteras entre su forma de vida y su forma de escritura.
[editar]Referencias

[editar]Obra

[editar]Poemarios
David González & Suko Susana (2011). El día en que Peter Pan empezó a envejecer. [La frágua de metáforas] http://www.lafraguademetaforas.com. ISBN 978-84-938628-0-0.
David González (2010). El debut del chico tatuado (Relatos completos 1998-2009). Azotes Caligráficos & Universitat Politècnica de València, Valencia. ISBN 978-84-936500-6-3.
David González (2009). Todo lo demás son palabras (11 poemas de Loser)/Was bleibt sind worte (11 gedichte von Loser). PapperLaPapp, Berlín.
David González (2009). El amor ya no es contemporáneo [Poemas y relatos 1997-2004] & El amor sigue sin ser contemporáneo [Poemas escogidos 2005-2009]. [Ediciones de Baile del Sol]http://www.bailedelsol.org. ISBN 978-84-92528-74-5.
David González (2009). Loser. [Bartleby Editores]http://www.bartlebyeditores.es. ISBN 978-84-95408-99-0.
David González (2008). El demonio te coma las orejas [1997-2008]. [Glayíu Editorial]http://www.glayiu.org/editorial. ISBN 978-84-612-6393-6.
David González (2008). En las tierras de Goliat. [Ediciones Baile del Sol]http://www.bailedelsol.org. ISBN 978-84-96687-83-7.
David González (2007). Algo que declarar. Poesía de no ficción. [Bartleby Editores]http://www.bartlebyeditores.ees. ISBN 978-84-95408-67-9.
David González (2006). Reza lo que sepas. Editorial Eclipsados. ISBN 978-84-611-0339-4.
David González (2005). El amor ya no es contemporáneo (Poemas y relatos 1997-2004). [Ediciones Baile del Sol]http://www.bailedelsol.org. ISBN 84-96225-64-X.
David González (2005). Tango azul. Editorial de la Universidad Católica de Córdoba, Argentina. ISBN 987-1203-17-9.
David González (2005). Hasta los paranoicos tienen enemigos (memoria colectiva de una guerra). Ediciones la Tapadera & Alternativa Antimilitarista-Valencia. ISBN 84-95700-67-0.
David González (2004). Anda, hombre, levántate de ti. [Bartleby Editores]http://www.bartlebyeditores.es. ISBN 84-95408-28-7.
David González (2003). El hombre de las suelas de viento. Poemas africanos de Arthur R. (1879-1891). Germanía. ISBN 84-96147-08-8.
David González (2002). La carretera roja. C.E.L.Y.A. ISBN 84-95700-18-2.
David González (2001). Sembrando hogueras. [Bartleby Editores]http://www.bartlebyeditores.es. ISBN 84-95408-09-0.
David González (2001). Con los pies en el suelo. Ediciones imperdonables, Árbol de Poe.
David González (2000). Dass dir der Teufel die Ohren auffrisst. Ediciones Ropynol.
David González (2000). Sparrings. Línea de Fuego. ISBN 84-607-0970-1.
David González (2000). Los mundos marginados (Poemas de la cárcel). [Ediciones Mañana es arte]http://www.babab.com.
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www.losvalientesandansolos.blogspot.com

Lluvia Rojo/Alberto García-Alix

NO BAND FOR LLUVIA

MIGUEL GALANO

LA CREATIVIDAD

EDUARDO PUNSET/KEN ROBINSON

Eduardo Punset:

Probablemente lo que sugieres es que no solamente tiene que cambiar el sistema educativo sino también las personas: el sistema educativo tiene que ser muy distinto, pero las personas tienen que ser un término que utilizas mucho y que me fascina: creativas. Deben ser más creativas, y no solamente asimilar más contenidos académicos en el cerebro, sino ser más creativas. ¿Qué significa eso? ¡Las personas no son creativas por naturaleza! ¿O sí que lo son? ¿Son distintas, o tienen que elegirlo? ¿Cuáles son los secretos para ser creativo?

Ken Robinson:

Pues bien… antes de responderte, déjame que añada algo sobre los retos a los que nos enfrentamos y que, en mi opinión, nos fuerzan a pensar de un modo distinto sobre la creatividad. Hay dos grandes fuerzas: la tecnología y la demografía. Ahora la población ya no solamente se mantiene, sino que crece exponencialmente. Por el camino, evidentemente, hemos dañado el medio ambiente y destruido muchas otras especies. Todo esto no lo apunto ideológicamente, es una mera constatación científica: hemos creado problemas sin precedentes. Y no lo digo porque sea alarmista, pero me preocupa que no se hable suficiente de estos temas. Resulta que, irónicamente, el motivo por el que esto ha sucedido es por la creatividad del ser humano. Hay algo en lo que somos totalmente distintos del resto de vida de la Tierra, y es que tenemos una imaginación muy potente. Gracias a la imaginación, se puede visitar el pasado y anticipar el futuro; se puede asumir el punto de vista de otra persona. Estoy convencido de que ahí radica el rasgo distintivo de la inteligencia humana.

La creatividad es un paso adelante. La creatividad significa poner la imaginación a trabajar. También se puede entender la creatividad como imaginación aplicada: es el proceso de tener ideas nuevas que sean valiosas.

Hemos creado nuestro mundo en un sentido literal, y también hemos creado los problemas que han sobrevenido. Sin embargo, podemos recrearlo, ¡estoy convencido de ello! Creo que el poder de la creatividad constituye a la vez la fuente de nuestros problemas y la posible manera de solucionarlos.

Eduardo Punset:

¿Qué podríamos decirles a los jóvenes, y a los padres y madres que no saben qué decir cuando sus hijos les preguntan: «mamá, ¿qué debería hacer, ciencia o cine o arte o danza?»? ¿Qué les dirías?

Ken Robinson:

Publiqué un libro hace cosa de un año llamado El elemento: descubrir tu pasión lo cambia todo. Por ejemplo, en mi caso, hay algunas cosas que se me dan muy bien, y otras que se me dan fatal: simplemente se me escapan. No soy demasiado bueno con las matemáticas: hay muchas cosas que no comprendo. No sé tocar ningún instrumento, carezco de la paciencia necesaria. Sin embargo, para otras cosas tengo confianza, porque se me dan bien. El elemento trata de esto: de la diversidad. ¿Conoces la expresión, verdad? Decimos que alguien está en su elemento... Y a lo que nos referimos cuando decimos que alguien está en su elemento es que hace algo con lo que se siente cómodo, como pez en el agua.

Déjame añadir algo. Estar en tu elemento me parece que implica dos cosas, no solamente una. En primer lugar, estar en tu elemento significa que haces algo que comprendes de manera natural, para lo que tienes aptitudes. Pero estar en tu elemento es más que eso, porque conozco a muchas personas a las que se les dan bien cosas que no les gusta hacer. Para estar en tu elemento, tiene que encantarte lo que haces; la clave es la pasión. Si algo te encanta, si algo te apasiona y encima se te da bien, como decía Confucio, nunca vuelves a trabajar, porque vives la vida que te corresponde vivir. Te conviertes en tu yo más auténtico. Para mí, éste es el quid de la cuestión. Sabes que estás en tu elemento cuando se te altera el sentido del tiempo. Creo que, al final, y en esto se basa lo que digo, si nos replanteamos la metáfora de cómo vivimos, al final todo es energía, es tan simple como eso. Es una de las grandes nociones de la física, y también del budismo: la vida es simplemente energía. Cuando nacemos, nacemos con una chispa de vida que cuando morimos se extingue. No sé si va a algún otro lugar, hay quien espera y cree que sí, pero lo que sí sabemos es que mientras respiramos y vivimos la energía es lo que nos mantiene. Sin embargo, la energía no es algo fijo. Creo que la energía varía mucho en función de lo que hacemos.

Algunos mirarán tu agenda y pensarán: «¿cómo lo hace? ¡Ese ritmo acabaría conmigo!». ¡Pero tú obtienes energía con eso! ¡Te carga las pilas! Otros se pasarán el día meditando, y tal vez los observes y pienses: «¿Cómo lo hacen? ¡Yo me moriría de aburrimiento!», pero de ahí es de donde sacan ellos su energía. Así que la respuesta a un padre que quiere saber qué aconsejarle a su hijo es que lo observe primero. Que no mire al mundo que lo rodea, sino al niño o niña primero, para ver qué le inspira, qué capta su atención… ¿Quién es? ¿Cuáles son las cosas que le entusiasman? ¿Cuáles son las cosas por las que se siente atraído, o las cosas que le provocan rechazo?

¿Te puedo dar un ejemplo procedente de mi libro?

Eduardo Punset:

¡Te lo ruego!

Ken Robinson:

Hay muchos, pero uno de ellos es el de un hombre que ahora es un gran amigo mío, es un tipo fantástico. Se llama Bart Conner. Bart Conner tiene ahora unos cuarenta años y vive en Oklahoma, ahí le conocí. Cuando tenía 6 años, descubrió que podía andar sobre las manos con la misma facilidad con la que andaba sobre los pies.

Eduardo Punset:

¿Ah, sí?

Ken Robinson:

Así que empezó a hacerlo… Luego descubrió que podía bajar y subir escaleras andando sobre las manos, con la misma facilidad que si estuviera de pie. Nadie más podía hacerlo, pero él sí, y no le servía para mucho, ¡aunque era muy popular en las fiestas! Constantemente le invitaban a fiestas. Su madre se lo estuvo planteando y, cuando Bart tenía 8 años, habló con la escuela y les preguntó si podía llevar a Bart al centro gimnástico de la ciudad en la que vivían, que entonces era Illinois. Le dijeron que sí, y se llevaron a Bart al gimnasio. Él me ha dicho que recuerda perfectamente el día que llegó ahí. Me dijo: «al abrir la puerta y entrar en el gimnasio, pensé que era como Disneylandia; había espalderas, trapecios y trampolines», y añadió: «era embriagador». Y empezó a ir cada día, tan a menudo como podía. Diez años después, desfilaba en la apertura de las olimpiadas de Montreal representando a Estados Unidos en el equipo de gimnasia masculina. Llegó a ser el gimnasta masculino más laureado de la historia estadounidense. Ahora vive en Norman (Oklahoma), y está casado con Nadia Com¿neci…

Que te recuerdo que fue la primera gimnasta femenina que obtuvo una nota perfecta, de diez. Tienen un hijito encantador llamado Dylan, y dirigen un gimnasio fabuloso. Además, él y Nadia son dos figuras destacadas del movimiento de Special Olympics (las olimpiadas especiales). Entre ambos, han ayudado a sacar a la luz las capacidades atléticas de millones de atletas con necesidades especiales. Pues bien, hay dos cosas que querría decir al respecto. La primera es que la madre de Bart, cuando su hijo tenía 8 años…

Eduardo Punset:

Tenía razón.

Ken Robinson:

…le podría haber dicho a Bart: «¡basta ya del numerito de las manos! ¡Para! Resulta molesto. ¡Deja de hacerlo y dedícate a lo que tienes que hacer!»

Eduardo Punset:

¡Deja de jugar!

Ken Robinson:

«¡Basta! ¡Concéntrate en tus deberes y acábalos!» Pero no lo hizo, porque se dio cuenta de que ahí había algo que para él era importante, que formaba parte de quién era. ¡Los niños lanzan estas señales todo el tiempo!

Lo segundo que quiero apuntar es que, aunque la madre de Bart le animó, jamás podría haber anticipado la vida que tendría. No podía saber, cuando le llevó a ese gimnasio de Illinois, que ganaría la medalla olímpica, se casaría con Nadia Com¿neci y ayudaría a millones de atletas con discapacidades. La vida es orgánica y creativa, creas tu vida a partir de tu imaginación, de tu temperamento y de las oportunidades que generas, las que aprovechas y las que dejas pasar. Estar vivo, en mi opinión, es un proceso creativo y, como con todas las formas de vida, si puedes crear tu vida, puedes recrearla.

Eduardo Punset:

Por tanto, lo primero realmente es elegir adecuadamente mi medio, y luego conectar con la pasión que siento cuando estoy en mi elemento, ¿no? ¿Cuál sería el segundo secreto de la creatividad? Creo que mencionas en algún lugar la capacidad de control… ¿a qué te refieres? Controlar tu profesión, controlar tu vida…

Ken Robinson:

La creatividad es un proceso muy práctico. Hay muchas nociones falsas sobre la creatividad. Una de ellas es que todo se basa en dejarse ir, que ser creativo es hacer cualquier cosa que se te pase por la cabeza. Yo defino la creatividad como el proceso de tener ideas originales que aporten valor. Para ser creativo hay que hacer algo, y esto significa que hay que trabajar con algo. Se puede ser creativo con cualquier cosa: puedes ser un matemático muy creativo y también puedes ser un químico creativo, un entrevistador creativo, un profesor creativo, un académico creativo, un músico creativo… ¡puedes ser creativo con cualquier cosa que implique inteligencia! Pero, para ser creativo, hay que poder, con el tiempo, controlar los materiales con los que trabajas, para obtener los efectos que te interesan y seguir el camino que te fijes.

Eduardo Punset:

¿Cuál dirías que es la última cosa, el último secreto para ser creativo?

Ken Robinson:

Lo que me interesa, Eduardo, es convertir la creatividad en algo central, no solamente para la educación, sino también para nuestra vida y nuestra manera de hacer negocios. Mi opinión es que todo el mundo tiene facultades creativas, y que se pueden desarrollar.

Pienso que decir que no eres creativo es como cuando alguien dice que no sabe leer. Cuando alguien dice eso, no entendemos que sea incapaz de leer y escribir, sino que pensamos que lo que nos está diciendo es que no ha aprendido a hacerlo todavía, que todavía no ha estudiado lo necesario, que nadie se lo ha enseñado. Yo creo que sucede lo mismo con la creatividad: cuando alguien dice que no es creativo, simplemente significa que no ha estudiado lo que corresponde y que no lo ha practicado. A veces se cree que la creatividad se limita a las personas especiales, y no es así.

Eduardo Punset:

…y son creativos.

Ken Robinson:

La tercera idea errónea es que no se puede hacer nada al respecto. ¡Yo digo que se pueden hacer muchísimas cosas! Se puede enseñar a la gente a ser más creativa, ¡y deberíamos hacerlo en la escuela, en el mundo empresarial y en nuestra vida cotidiana! Esto me recuerda a un hombre con el que trabajé durante varios años para un informe que realicé en el Reino Unido. Se llama Harry Kroto y ganó el Nobel de Química.

Eduardo Punset:

Sí.

Ken Robinson:

Participó en la comisión que presidí para desarrollar un enfoque creativo de la educación en las escuelas. Pues bien, le pregunté al premio Nobel: «¿cuántos de tus experimentos fallan?» Y su respuesta fue: «la mayoría: más del 90 %». Sin embargo, añadió lo siguiente: «¡fallar no es la palabra! En ciencia, no se considera un fracaso, estás descubriendo lo que no funciona… ¡y no se puede descubrir lo que sí que funciona hasta que exploras muchas posibilidades que no salen bien!»

Eduardo Punset:

Claro.

Ken Robinson:

También le pregunté, por cierto (porque además es diseñador profesional) cuáles eran las diferencias, según su experiencia, entre los procesos creativos en la ciencia y en el arte, en el laboratorio y en el estudio. ¡Y me dijo que no hay ninguna diferencia! Es exactamente el mismo proceso: hipótesis y pruebas… solamente el resultado es diferente.

Así que ahí está la segunda parte: una parte de ser creativo tiene que ver con lanzar hipótesis, probar cosas, hacer bocetos, explorar posibilidades… pero la segunda parte consiste en ser crítico, hacer juicios sobre los resultados y plantearse: «y bien, ¿funciona? ¿Es lo que buscaba?». Es un proceso constante para darle forma y moldearlo y, en cuanto comprendamos que ser creativo es un proceso material para el que hay que adquirir destreza y práctica, podremos enseñarlo. Me parece que deberíamos enseñarlo tan meticulosamente como enseñamos a leer o enseñamos matemáticas, y no solamente en las disciplinas artísticas, sino en la ciencia y en las humanidades… además, deberíamos reconocer que la creatividad no es un elemento adicional en nuestra vida, ¡es lo que le da propósito a la vida humana!

http://www.rtve.es/television/20110327/todos-tenemos-capacidad-ser-creativos/420223.shtml